Сегодня много говорят о смене эпох. Она выражается в смещении центра мировой экономики из акватории Атлантического океана в акваторию Тихого, в смене лидера мировой экономики, в угрозе исламского фундаментализма всему глобальному мироустройству, росте политического хаоса, и так далее. Причин очень много, но смена эпох – есть смена эпох. Меняется эпоха – меняется все. Кто-то ищет естественнонаучные причины этой смене, а кто-то просто показывает на небо – свидетельствуя тем самым, что у смены эпох есть космические основания.

И на самом деле, ну какие естественнонаучные основания стали причиной глобальной смены язычества однопричинным^[1] монотеизмом? И только ли развитие науки открыло глаза человеку на то, что его права и свободы священны,  поэтому политика, экономика и мораль должны обслуживать его человеческое святейшество.

Итак, решив, что можно запутаться в поиске естественнонаучных причин глобальных перемен, некоторые люди сочли, что в объяснениях смены эпох проще и правильнее отказаться от экономического (естественнонаучного) релятивизма. Существует доктрина, которая обосновывает перемену эпох особыми небесными (космическими) законами. Она является, по мнению самих отцов-основателей, еретической. Её еретизм выражается в противоречии её исходных установок существующему глобальному правозащитному гуманистическо-человекоцентричному меинстриму. Так как основания жизни находятся на небе, а цель доктрины стать основанием для политических решений, то доктрину назвали небополитикой. Скажем прямо, как и всякая нарождающаяся ересь, призванная в будущем стать учением, небополитика противоречива, и внутри её есть разные направления, но все небополитики показывают пальцем в небо…

Прежде чем сделать некоторые предсказания-пророчества, основанные на небесных законах, представляется необходимым объяснить читателю, почему ересь сегодня – это хорошо и почему не надо бояться этого слова. Вы посмотрите, что творится, например, в связи с кризисом на Украине!  Никто не слышит и не слушает доводов Российского президента о том, что действия России вынужденные и почему они вынужденные. Никому не интересно то, что сегодняшняя украинская власть откровенно русофобская, и на Украине есть все признаки утверждения нацизма. Ровным счетом ничего не имеет значения для цивилизованного Запада потому, что Россия посягнула на священные устои всей западной цивилизации. Эти устои выражаются словами «свобода», «демократия», «права человека». Россия их не отрицает, но она отрицает принцип единоначалия в трактовке стандартов свободы, демократии и прав человека. А начальник сидит в «граде на холме», принадлежит к избранной политической нации, и он крайне недоволен, что кто-то там, в какой-то «Верхней Вольте с ракетами» пытается «свое суждение иметь». Мировой начальник – США, и ему брошен вызов. В этом причина кризиса, точнее, видимая причина. Все, что открыто, бросает вызов идеологическому меинстриму – это ересь и есть! Путин – еретик. Небополитики – еретики в квадрате, потому что у них уже есть своя концепция мира и человека, какой еще ни у кого не было. А националисты  не еретики, а коммунисты? Нет. Все это уже было. Они тоже в меинстриме…

Итак, США и Евросоюз сегодня исполняют роль мировой инквизиции, проверяющей ценности и мышление людей и правительств на соответствие стандартам свободы, демократии и прав человека. Или принимай эти стандарты, или катись к чертовой матери…  Задушим санкциями, или, вообще, разбомбим. Украина приняла эти стандарты – она молодец, а Россия не приняла – задавим насмерть.

В условиях, когда все, что не соответствует стандартам мышления и поведения, устанавливаемых в Вашингтоне, объявляется ересью и карается публичным аутодафе, необходима настоящая, полноценная ЕРЕСЬ. Только ересь способна заявить о том, что место инквизиторов на свалке истории, несмотря на их очевидную послушной пастве «богоугодность» и высочайшую моральность.  Все повторяется! Когда-то Христос и Будда были еретиками, потом Джордано Бруно и Вольтер. Теперь вот небополитики…

Гоббс, Локк, Джефферсон создали концепцию политического устройства, основываясь на естественных правах человека. Небополитика же, не отрицая естественные права человека, говорит о том, что у человека есть такие же естественные обязанности. Да, человек свободен и должен стремиться к свободе, но он, стремясь к свободе, обязан соблюдать законы земли и неба – духовной основы сущего (Духа).  Они известны и очевидны всем и каждому (у кого чистая совесть – точно), а кому неизвестны, тот может обратиться к священному писанию и преданию любой мировой религии (это от неба), или к народной традиции (это от земли) и вмещать, вмещать и вмещать – сколько хватит кругозора…

Человек в центре, но он только тогда идет правильным путем и выполняет миссию человека и человечества, когда не отрицает, не изгоняет, а вмещает и уважает землю и небо, народную традицию и мудрость мировых религий. Мировидение небополитики фундаментально троично, потому что мир изначально троичен: тело, душа, дух; материя, сознание, воля; земля, человек, небо. Воистину, Тридевятое Царство русских народных сказок!  И что с того? Ну, хотя бы вот что:  семья – это отец, мать, ребенок, а не гомосексуальная пара с усыновленным ребенком будущим трансвеститом! Это, знаете ли, концепция. Небополитика концептуальна.

И что же говорит небополитика о том, как дальше жить?

Во-первых, не надо бояться кар мировой инквизиции в лице Запада. Она олицетворяет уходящую эпоху человекоцентризма, и глобализацию на принципах аморального интернационала. Люди доброй воли с чистой совестью не должны их бояться, они должны создавать моральный интернационал. Мораль – это не то, что объявляет моральным Дядя Сэм, а то, что говорят бабушки, живущие в деревнях, и что написано в священных книгах.

Во-вторых. Многополярный мир невозможен, возможен мир многоцветный-много-цивилизационный. Это мир, где мирно сосуществует много культур, основанных на уважении к ценностям своих цивилизаций. А полюса будет два – столько же, сколько возможно концепций глобализации. Один полюс – это запад во главе со США. Запад – закат, этот полюс силы закатывается. Он олицетворяет уходящую эпоху – эпоху доминирования запада, человекоцентризма. Западный вариант глобализации – стирание всех различий между полами, людьми, культурами. Все это мы и наблюдаем сейчас.  Другой полюс будет возглавлять Китай. Если захочет и сможет.  Этот полюс – восток, он восходит. Он должен выдвинуть свою модель глобализации и создать все необходимые международные институты, обслуживающую эту модель: свой банк, свой военный союз (альтернативный НАТО), свою систему информационного обеспечения и пропаганды. Модель западной глобализации – универсализация, модель восточной глобализации вмещение сущего без универсализации – многоцветие и процветание (не может быть процветания без многоцветия).

В-третьих. Миссия России – сдерживание агрессивного уходящего Запада, содействие созданию институтов нового мирового порядка – многоцветной альтернативной глобализации, основанной на уважении естественных прав человека и таких же естественных его обязанностей. Особенность России в том, что, являясь частью Европы, европейской культуры, она вынуждена этой культуре противодействовать в целях сохранения человека и человечности. Сегодня европейская Россия должна стать частью Азии. И это хорошо для человечества!

В-четвертых. Китай многим не нравится, многих он пугает. Нравится, не нравится, но надежды человечества, связанные с самосохранениями и будущим процветанием (буквально –многоцветием), сегодня связаны с Китаем и Россией. Просто потому, что на это есть воля Неба: наступает  эпоха востока, тихоокеанства, а Китай её олицетворяет. Поэтому ему надо помогать, а США противодействовать.  И по воле же Неба Китай воспримет идею новой многоцветной глобализации и троичности, которая народилась в России, просто потому, что так устроен мир. А Запад (от России) никогда не воспримет – по той же причине. Именно эта идея, рожденная в России, а не идея православия будет воспринята на Востоке. Статус родоначальника и носителя идеи новой глобализации и гармонии прав и обязанностей человека придаст России высокий статус в новом мировом сообществе, которое сначала будет семьей народов не западных, а потом и всех цивилизаций. 

В пятых. Выше описан позитивный и оптимистичный сценарий – если победит модель многоцветной глобализации, если победит Восток и те, кто ему будут помогать. Если же странам БРИКС не удастся договориться, выдвинуть новую мировоззренческую концепцию и создать глобальные институты,  то  будет другой, кстати, основной сценарий. Это сценарий «битвы конца». Дело в том, что по небесным законам наступает эпоха возрождения националистических и классовых ценностей и ужесточения конкуренции в борьбе за ресурсы. Это – естественный сценарий. Переломить его может только человеческая воля, причем, не большинства, а сознательного и ответственного меньшинства, которая направит пассионарность рас, наций и классов в конструктивное русло.  Дай Бог, чтобы это меньшинство удержалось у власти, и не было сметено демократией, или какой-нибудь национальной, или классовой революцией!

В шестых. Ни национализм, ни возврат к коммунистическим идеалам, ни, тем более, какая-либо религиозная идеология не может стать концепцией новой альтернативной глобализации и национального развития в условиях этой глобализации. Поэтому имперцы, ордынцы, сталинисты, монархисты могут не рассчитывать на то, что им удастся создать какой-либо позитивный приемлемый образ будущего. Если это удастся, битва конца неизбежна. Лет пятнадцать – и конец… Образ будущего должен основываться на концепции троичности сущего, гармонии природных прав и обязанностей человека, справедливости в рамках закона и открытой иерархической системе управления. Можно назвать эту систему органичной демократией. Человек – часть мира, мир – это живой организм, у него есть законы, которые трудно выразить и провести на пути всеобщего и тайного голосования – потому и органичная демократия. А что это такое – еще предстоит сформулировать. Это задача для новых локков и джефферсонов.

Пожалуй, достаточно…

В заключении хочется сказать: все выше сказанное – и есть концепция той самой мягкой силы, которая без войны и кровопролития может изменить мир. Мягкая сила – это не война, либерализм не надо сносить, его надо трансформировать и развивать – вот в чем суть мягкой силы по-русски.

И в-последних. Закончу цитатой из А. Кончаловского: «Человек, свободный внешне, должен быть чрезвычайно организован внутренне. Чем более человек организован, то есть внутренне несвободен, тем более свободное общество он создает. Каждый знает пределы отведенной ему свободы, не тяготится ее рамками. Самоограничение каждого - основа свободы всех».